StartFragment使徒１３：３９
「モーセの律法によっては解放されることのできなかったすべての点について、信じる者はみな、この方によって、解放さるのです。」
旧約のモーセの律法と新約の恵みがごちゃごちゃになったりしませんように。
ヨハネ１：１７
「というのは、律法はモーセによって与えられ、恵みとまことはイエス・キリストによって実現したからである。」
律法は僕であるモーセをとおして、恵みとまことは神の御子イエスをとおして実現。
律法は人間が何をすべきか、恵みは神さまはどんなお方なのか。
モーセの最初の奇跡は、水を血に変え、その結果が死。恵みのイエスの最初の奇跡は、水をワインに変え、その結果が溢れるいのちとお祝い。
律法のもとでは、義「正しさ」を人間から要求し、恵みは、義「正しさ」を賜物として備えられている。
実際、カルバリーの十字架を通して、イエスは主であり自分の救い主と認める者は、みな新約の恵みに置かれているのです。
マタイ９：１７にあるように
「人は新しいぶどう酒を古い皮袋に入れるようなことはしません。そんなことをすれば、皮袋は裂けて、ぶどう酒が流れ出てしまい、皮袋もだめになってしまいます。新しいぶどう酒を新しいぶどう酒に入れれば、両方とも保ちます。」
とあるように、新しいぶどう酒である恵みを、律法の皮袋に入れてはダメ！
律法のもとでは、父の咎を３代、４代に訪れる。恵みのもとでは、「わたしは彼らの不義にあわれみをかけ、もやや、彼らの罪を思い出さないからである。」（へブル８：１２）
旧約の律法と新約の恵みに完全なギヤのシフトチェンジがあるのです！
それは、ただキリストのゆえに。キリストの完全に成し終えた十字架の御業のゆえ！
神さまの義「正しさ」がプレゼントとして与えられ、聖霊に導かれるところに、敗北から勝利への生き方が備えられているのです。 ハレルヤ
Jesus loves you so much.
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